La voz griega para designar la palabra arma era hoplon, por lo que el término hoplita vendría a significar, literalmente, «hombre armado». Sin embargo, cuando hablamos de hoplitas no nos referimos a cualquier clase de combatiente, sino a uno caracterizado por un tipo de armamento en particular y una forma de guerrear que revolucionó el…
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Pérez Largacha: «la historia ha sido interpretada por una premisa: la existencia de grandes y poderosos reinos implica prosperidad»
A lo largo de nuestra trayectoria nos hemos detenido en diferentes aspectos relacionados con los llamados Pueblos del Mar, cuya irrupción desestabilizó el Bronce Final en buena parte del Mediterráneo. Queremos abrir esta nueva temporada volviendo a este tema de la mano de Antonio Pérez Largacha, profesor de la Universidad Internacional de La Rioja, con…
Diego Garrocho: «el verdadero objeto de fascinación de Aristóteles es el cambio y el movimiento»
Diego Garrocho es doctor en Filosofía Moral y Política, profesor ayudante del departamento de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Madrid y un consumado especialista en Aristóteles. La influencia del pensador de Estagira a lo largo de la historia ha sido determinante, por lo que desde Mediterráneo Antiguo hemos querido finalizar la temporada…
Amazonas. La historia tras el mito
Dos historias, dos narradores, dos escenarios muy lejanos en el tiempo y en el espacio y, pese a todo, una única tradición acerca de unas mujeres que gustaban de hacer el amor y la guerra. La primera leyenda nos llega de fuera del mundo griego clásico, concretamente de las costas septentrionales del mar Negro, la…
Los Dioscuros en Esparta
Cerca del Meneleo, en la localidad de Terapne, los Dioscuros tenían su propio templo. Los llamados «hijos de Zeus”, eran hermanos de Helena. Según el mito, Tindáreo reinaba en Esparta con su bella esposa Leda. Zeus se enamoró de ella y para conseguir su amor se metamorfoseó en cisne. Ese mismo día Tindáreo se unió…
Alguien habló de nosotros
Vivir en público La intimidad está muriendo, dicen. Cada vez estamos más dispuestos a exponernos en la red y nos apasiona espiarnos mutuamente. Si sigue esa evolución, perecerá la experiencia de lo recóndito, lo reservado, lo misterioso. Para los sabios del pasado, la intimidad, ese territorio interior a salvo de la vigilancia social, era una…
Mariano Valverde: «la Ilíada profundiza en el sentido trágico de la condición y el destino humanos»
El mito de Idomeno nos muestra el destino trágico de un rey quien, obligado por su promesa a Poseidón, tuvo que sacrificar a su hijo. La carga dramática de la historia, así como su vinculación con el ciclo troyano, ha hecho que se haya convertido en uno de esos temas míticos recurrentes en el mundo…
Los sabeos de Harrán y el legado griego: la transmisión de la obra de Aristóteles
La Sociedad de Estudios Clásicos de Alicante, Castellón y Valencia y la Generalitat Valenciana organizan el Congreso Internacional «Aristóteles, clave de bóveda de la cultura occidental», que tendrá lugar en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Valencia los días 23 y 24 de marzo de este año 2017. Se trata de una…
En busca de Alejandro y El Imperio de Alejandro, nuevas monografías de la UAH
La bibliografía sobre Alejandro Magno es ingente, lo que constituye una barrera para todo aquel que quiera abordar el estudio de este gran rey macedonio. La gran cantidad de biografías y análisis sobre su figura ha obligado a los investigadores a practicar nuevos enfoques, que traten de completar aspectos todavía poco conocidos del personaje y su…
Flavia Frisone: «la contradicción está arraigada en la personalidad religiosa de Heracles»
Heracles, en palabras de Grimal, es el héroe más célebre y popular de toda la mitología clásica (GRIMAL, 1951:2009). Sus famosos doce trabajos suponen un ciclópeo esfuerzo civilizador. El héroe encarna la lucha del orden frente al caos y sus leyendas forman un ciclo complejo y en continua evolución cuya complejidad fue percibida ya por los propios mitógrafos de la Antigüedad.
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